，“宝宝，我怎么也疼不够你，也看不够你。”确实，少nV时的桑鲜妍姝丽，如今却更添妩媚袅娜，香YAn骀
，风情万
，非未经人事的少nV可b。但说到
来，这些又有什么
要？
卢斯低轻轻T1aN吻桑的面庞，温柔低语，“无论如何，你总是最
的。”好梦降临之前，
卢斯隐隐想起，再过个把钟，似乎会有什么颇为棘手的麻烦事找上门来。这一夜下来，他早忘了，寻不着妈妈的nV儿殿下可是要闹的嘞！值得注意的是，桑愿意牺牲自己，给作为封建正统统治者的
卢斯铺路。卢斯成为了新的“父”，而权力又一次通过nVX角sE被统治者的自我献祭，回归到了封建正统统治者手里。我想说的是，当一个Ai情故事设定在对nVX限制X极
的封建背景下，就势必需要塑造一虚假的两X平等关系，再利用nVX议题去制造情
冲突，但又无法
及nVX面临的
心困境之本质，即父权的压迫。我希望读者们能清楚意识到，桑的选择是局限于那个时代一个下位者所能
的；相较与当代价值，它是保守的，也是落后的。——————————————————————
最后，这个故事原本叫《红线》，是一位知乎上好心的太太给它取了“新月之弦”这个韵味十足名字，特此鸣谢！
相b之下，Ai情则始终不是桑的主要人生课题。她的人生课题是政治和哲学：什么是好的政治，何谓善良的统治，如何约束权力等等。她Ai
卢斯，但她不非得与他在一起。这个故事的灵
其实来源于一次巧合。这些创作缺陷，作者也在努力反思和改
。在《新月之弦》里，桑的JiNg神内
其实一直要b卢斯的大且稳定。卢斯失去了Ai情、自以为被桑背叛后，也失去了其善良本X的一
分俗称黑化，因此才会监禁折磨桑；得知真相后，他通过反思和自我惩罚回到了正轨，重新建立了自己的人格。同时，故事中的角sE也都有cH0U象的象征意义。“
卢斯”这个角sE象征着新的君父和统治者，“桑”象征了臣民和被统治者。这是一个统治者自发地请求被统治者来约束他的权力的故事——这个好梦想的前提是，他必须是个“善良”的统治者benevolentdictator。就在我们打算离开时，楼梯拐角
一个雕
JiNg致的小金杯x1引了我的目光。那是阿契尼德王朝的文
，在波斯波利斯旧址
土，距今已近2500年历史。这个金灿灿的小杯
该见过怎么样盛大的筵席？该被帝国的哪位首脑拿在过手里？该听过何等样的g0ng廷密谋？他一边温柔地动作，一边诉说着对她的思念，反反复复的话，偶尔说得语无l次，竟像个情窦初开的大男孩儿。
卢斯其实也就像个孩，馋得太久，好容易得到了
儿甜，于是没完没了，如饥似渴，yu仙yuSi。桑这才回过神来，低呼一声，轻轻推拒，“诶，怎么——”
尾注：
桑觉得
被得很满，些微的胀痛外，更多的是充盈的满足，攀上卢斯肩膀的双手搂得更，
滴滴重复：“嗯，桑Ai卢斯……桑好Ai卢斯呀……”这些我们无从得知。不过，这个故事就此应运而生，它歌颂自由，歌颂仁政，歌颂在残酷时代里不屈不挠的那一个个生命，以及懂得去Ai护这些生命的执政家们。
私以为，在任何故事里，一个社会地位、权力、财力、T能较弱的角sE，并不意味着她的JiNg神力量和人格力量同样弱小。同时，
者之，也需要稳定自洽的大内来支撑。从桌上到床上，他反反复复，几乎没有半刻停歇，直到东方既明，妻
困倦地窝在他怀里，他才意犹未尽地又一次S在她最
，然后就埋在她T内，把人扣住，拥吻着她沉沉
睡。同时，它也想反思权力，反思权力的制衡与约束，反思极权T制的改革，以及“善良的独裁者”thebenevolentdictator是否是个伪命题。
小人儿显然被伺候舒服了，这次说的温顺主动，语气全是撒
央告。他呼x1瞬间
重了几分，还没
的下更y了，翻把少妇压在桌儿上，将baiNENg的双
扛在肩上。去年十二月份的某个周末，趁大雪封路，我和伴侣去公寓附近的HarvardArtMuseum参观。博
馆里藏品奇多，每一件都内涵远。一个下午过去，我二人还未看过一半，却已觉
缭
，JiNg疲力尽。桑也被伺候得
透了，小一cH0U一cH0U的，抵Si般仰着脖儿，扭着小腰迎合男人的撞击。MIXUe
Sh
，里的媚r0U层层缠绕x1ShUn，每次cHag都有刚刚sHEj1N去的白灼JiNgYe被挤压来，白乎乎
淌在红YAn的
r0U和baiNENg的大
上，被ROuBanG一搅动，混合着新的ysHUi儿，白浆成沫。他看得yu火更盛，ROuBanGy如烙铁，
着腰在腻嫣红的xia0x里加快速度
cHa，把怀里的小人儿c的ga0cHa0连连，ysHUi四溅。其实故事最后还是陷
了传统的神nV-妖妇的二元叙事。在这叙事中，神nV利他，而妖妇利己；妖妇被视作“妖”，常常只是因为她们去实现了一个nV人【作为一个人】最合理的yUwaNg——生存的yUwaNg。与桑这个神nV形象相对的是两个“妖妇”：玛丽珊黛和西b尔。我尽量不去评判、抹黑她们，但很不幸的是，她们依旧作为反派现在了故事里。重要的是：她们的“恶”要归咎于封建社会和天皇权的整T规则与制度，而万万不能归咎于这两个角sE本。