纵有人在战场上立下赫赫战功，如凉州三明，他们曾是威震一方的猛将，为朝堂立下汗ma功劳，平定羌人之叛luan。
但皇甫规、张奂、段颎开始不断受到宦官的迫害，被汉恒帝罢官免职，虽后来重新启用，然其结局各异，令人唏嘘。
尤其是段颎，纵使后来投靠了宦官，最后却还是被bi1在狱中自尽而死！
张辽自此dong悉朝堂之弊，明白凉州武人在朝堂上难以立足，更勿论并州武人，gen本就没有他们的立足之地。
故纵有满腔抱负，张辽亦知自己在这朝堂之上绝无前途可言。
况这些年来天灾人祸接连不断，天子昏庸无能，朝堂luan象频生。
众多士族皆在私下揣测，这天下即将陷入动dang。
张辽心中，亦有此预感。
于是张辽常思未来天下大luan之际，家族应何去何从，自己又应投靠何方明主？
左思右想，张辽觉得，必须在并州寻找明主，绝不能投靠并州之外的人。
于是，张辽提到了这样一桩旧事，
“将军可知，光武帝当年为何定都洛yang？”
若依官方之言，自然是因关中之地历经战luan，满目疮痍，人口稀少，田地荒芜，已不复chang安昔日之繁华。
而洛yang则地chu1优越，周围有八大关隘，可西进关中，北接太行，东进中原，南临南yang等富饶之地。
作为都城，必汇聚天下之粮食财宝。
chang安之地虽险要，但转运粮食极为不便。洛yang则地理位置更佳，漕运陆运成本皆低，故光武帝当时选择建都洛yang。
但这也就叫zuo官方说法了，其实真正的原因，众人都心知肚明。
于是杨秋开口言dao。
“实则因随光武帝起事的将领功臣集团中，大半皆为南yang人士，而另一半则为冀州士族，故光武帝不得不将都城定于洛yang。”
一个皇帝若是不想当光杆司令，团结自己的统治基本盘是非常有必要的。
昔日刘秀起兵，麾下功臣集团皆以关东为利益所系。
若轻弃此地，立都chang安，那就相当于抛弃了你的统治基本盘，你的皇位都会坐不稳。
所以这是一个必然的结果，洛yang当然有地理优势，但选择定都在这里，是因为他的基本盘在这里。
这也就导致东汉一朝，朝堂权力中心始终被关东士族所占据，此乃开国之初便已奠定的格局，外力难以撼动。
因为当初定鼎天下的就是这一批人，如果关东世族都不占据朝堂本位了，这也就相当于这个朝廷的统治基本盘已经完dan了。
这也是后来董卓luan政之后，为什么有关东诸侯讨董？
因为他们的利益he心完全不一致，大家都不是一个圈子的人，权利的本位都不一样，所以当然不能相容。
毕竟你一个西凉集团的军阀，占据在朝堂的权力中心，那以后关东世族就是在权力的边缘了，这是不死不休的的利益分歧！
所以他们注定是要决裂的，这也是董卓后来迁都的原因。
因为他发现自己和关东世族的矛盾冲突已经不可调和了，所以他决定另起炉灶。
因此，一个朝廷建都位置十分重要。
强悍如朱元璋，刚刚考虑迁都，太子朱标去了西安回来没多久就死了，然后自此不考虑，谁知dao怎么死的？
而朱棣强行迁都北京后，皇gongma上发生大火，但朱棣坚决留在北京，其后北京一直叫行在，也就是皇帝临时驻扎地的意思。
而皇帝和大臣就这么僵ying着，图谋把下一个皇帝拉回到南京。
直到朱祁镇继位之后，北京才正式确立京师地位，这场斗争持续了数十年。
而东汉就不存在斗争了，南yang集团和冀州集团都对洛yang没意见。
但冀州氏族后来有点惨，当初刘秀选择和冀州士族合作，登基之后，刘秀也选择了冀州出生的郭圣通zuo皇后。
但是后来郭圣通被废，随后冀州士族不断遭到打压，这zhong打压甚至持续到了明帝时期。
彼时，汉明帝听信谗言，疑楚王有悖逆之心，遂大兴刑狱，严刑拷问之下，冤屈横生，千人受牵。
这其中有很多人都是冀州人，杀得冀州人tougungun。
在这场浩劫之中，袁绍之先祖袁安tingshen而出，救了许多冀州一系的人。
因此，袁绍后来择冀州为gen基，一则因冀州大族与其有香火之情，二则因冀州与朝廷早已离心离德。
所以黄巾起义之火，亦在此地汹涌爆发。
“没错，光武中兴基业，实乃倚仗南yang、冀州大族。
故而定都洛yang之后，朝廷利益便已化为关东士族的利益，而并州、凉州、关中之地彻底变成朝廷边缘人士。
想前汉之时，并州人口近二百万，而今竟只剩六十余万，令人痛心疾首。”
“朝廷对并州的轻视，实在是令人寒心，并州士族的利益，朝廷亦不再关心。
自光武帝始，朝廷竟让胡人内迁居住并州边境，南匈nu便是在光武帝时趁机内迁至此。
其后百余年，胡人内迁不断，如今并州之地，竟有一半已被胡人所占。
将军，此乃我等生活的土地，祖祖辈辈，皆在此地繁衍生息，为何要将其让于胡人？
可是朝廷不在意，我等并州人毫无办法。一旦天下大luan，并州的胡人只会趁机残杀汉人。
但皇甫规、张奂、段颎开始不断受到宦官的迫害，被汉恒帝罢官免职，虽后来重新启用，然其结局各异，令人唏嘘。
尤其是段颎，纵使后来投靠了宦官，最后却还是被bi1在狱中自尽而死！
张辽自此dong悉朝堂之弊，明白凉州武人在朝堂上难以立足，更勿论并州武人，gen本就没有他们的立足之地。
故纵有满腔抱负，张辽亦知自己在这朝堂之上绝无前途可言。
况这些年来天灾人祸接连不断，天子昏庸无能，朝堂luan象频生。
众多士族皆在私下揣测，这天下即将陷入动dang。
张辽心中，亦有此预感。
于是张辽常思未来天下大luan之际，家族应何去何从，自己又应投靠何方明主？
左思右想，张辽觉得，必须在并州寻找明主，绝不能投靠并州之外的人。
于是，张辽提到了这样一桩旧事，
“将军可知，光武帝当年为何定都洛yang？”
若依官方之言，自然是因关中之地历经战luan，满目疮痍，人口稀少，田地荒芜，已不复chang安昔日之繁华。
而洛yang则地chu1优越，周围有八大关隘，可西进关中，北接太行，东进中原，南临南yang等富饶之地。
作为都城，必汇聚天下之粮食财宝。
chang安之地虽险要，但转运粮食极为不便。洛yang则地理位置更佳，漕运陆运成本皆低，故光武帝当时选择建都洛yang。
但这也就叫zuo官方说法了，其实真正的原因，众人都心知肚明。
于是杨秋开口言dao。
“实则因随光武帝起事的将领功臣集团中，大半皆为南yang人士，而另一半则为冀州士族，故光武帝不得不将都城定于洛yang。”
一个皇帝若是不想当光杆司令，团结自己的统治基本盘是非常有必要的。
昔日刘秀起兵，麾下功臣集团皆以关东为利益所系。
若轻弃此地，立都chang安，那就相当于抛弃了你的统治基本盘，你的皇位都会坐不稳。
所以这是一个必然的结果，洛yang当然有地理优势，但选择定都在这里，是因为他的基本盘在这里。
这也就导致东汉一朝，朝堂权力中心始终被关东士族所占据，此乃开国之初便已奠定的格局，外力难以撼动。
因为当初定鼎天下的就是这一批人，如果关东世族都不占据朝堂本位了，这也就相当于这个朝廷的统治基本盘已经完dan了。
这也是后来董卓luan政之后，为什么有关东诸侯讨董？
因为他们的利益he心完全不一致，大家都不是一个圈子的人，权利的本位都不一样，所以当然不能相容。
毕竟你一个西凉集团的军阀，占据在朝堂的权力中心，那以后关东世族就是在权力的边缘了，这是不死不休的的利益分歧！
所以他们注定是要决裂的，这也是董卓后来迁都的原因。
因为他发现自己和关东世族的矛盾冲突已经不可调和了，所以他决定另起炉灶。
因此，一个朝廷建都位置十分重要。
强悍如朱元璋，刚刚考虑迁都，太子朱标去了西安回来没多久就死了，然后自此不考虑，谁知dao怎么死的？
而朱棣强行迁都北京后，皇gongma上发生大火，但朱棣坚决留在北京，其后北京一直叫行在，也就是皇帝临时驻扎地的意思。
而皇帝和大臣就这么僵ying着，图谋把下一个皇帝拉回到南京。
直到朱祁镇继位之后，北京才正式确立京师地位，这场斗争持续了数十年。
而东汉就不存在斗争了，南yang集团和冀州集团都对洛yang没意见。
但冀州氏族后来有点惨，当初刘秀选择和冀州士族合作，登基之后，刘秀也选择了冀州出生的郭圣通zuo皇后。
但是后来郭圣通被废，随后冀州士族不断遭到打压，这zhong打压甚至持续到了明帝时期。
彼时，汉明帝听信谗言，疑楚王有悖逆之心，遂大兴刑狱，严刑拷问之下，冤屈横生，千人受牵。
这其中有很多人都是冀州人，杀得冀州人tougungun。
在这场浩劫之中，袁绍之先祖袁安tingshen而出，救了许多冀州一系的人。
因此，袁绍后来择冀州为gen基，一则因冀州大族与其有香火之情，二则因冀州与朝廷早已离心离德。
所以黄巾起义之火，亦在此地汹涌爆发。
“没错，光武中兴基业，实乃倚仗南yang、冀州大族。
故而定都洛yang之后，朝廷利益便已化为关东士族的利益，而并州、凉州、关中之地彻底变成朝廷边缘人士。
想前汉之时，并州人口近二百万，而今竟只剩六十余万，令人痛心疾首。”
“朝廷对并州的轻视，实在是令人寒心，并州士族的利益，朝廷亦不再关心。
自光武帝始，朝廷竟让胡人内迁居住并州边境，南匈nu便是在光武帝时趁机内迁至此。
其后百余年，胡人内迁不断，如今并州之地，竟有一半已被胡人所占。
将军，此乃我等生活的土地，祖祖辈辈，皆在此地繁衍生息，为何要将其让于胡人？
可是朝廷不在意，我等并州人毫无办法。一旦天下大luan，并州的胡人只会趁机残杀汉人。