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第三百六十六章 你问我传统文化是什么?(2/3)

更别提电视机前的老年人。

此时,舞台四周的灯光也亮了起来。

这个时候,舞台上,那位叫汪凤琴的名家已经上台,她着戏服,手持拐杖,正是大家印象中的佘太君。

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视频是模糊的,只见我们的战士在边境线边喊:“!不想打仗就!”

“2016年6月,在华夏西边陲外军越线寻衅滋事陈红君、陈祥荣、肖思源三位战士毫不畏惧,英勇战斗,直至壮烈牺牲,王

“佘太君我穿宅越院来到前厅,众儿孙为我把寿诞庆,一个个膝下承满面风”

星云视频的网站里,也有弹幕再刷:“到了豫剧了,这是豫州的拿手好戏。”

很快就明白了大致情节。

“什么情况?”

无论是台下的票友,还是电视机前的戏曲好者,看到这场面,当时就懂了:“我知了,这是一家人天喜地那一段。”

战士们都背对着舞台中央。

107岁龄的佘太君带领8个儿媳、两个闺女和孙媳穆桂英等十二人及重孙满堂,五代人上殿请缨,奔赴疆场,最终平定西羌,得胜还朝的故事。

“对对对,应该是这一段,这一段好得很,喜庆呢!”

再然后就是一片模糊。

舞台上,汪老师的表演还在继续:

主持人没有上台。

“这确实是传统文化了,不过我平时不听戏曲。”

“五世请缨啊,不知唱哪一段。”

“年少人盼的是立功边境,年老人我喜的是啊一门忠贞”

年轻人们也好了准备了。

就在汪凤琴老师唱完之后,大家都以为主持人要上台的时候。

怎么好端端地从戏曲到了戍边战士了呢?

在战士的后,是一座座界碑。

年轻人也有的在赞叹:“确实唱得好啊!”

而就在这时,佘太君在大家的搀扶下走上前台:“一家人,天喜地,把我来请!”

什么叫艺术?

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“这得是音了吧这个?”

“从古代的边境士兵,到今天的戍边战士,无数青年把青奉献给了边境,用生命铸就了界碑。千年之前,千年之后,如此相似。”

而她后,也跟着一队着戏服的女

最后,视频上现一段字幕。

上面写着华夏。

好家伙,名家一开,就知有没有。

所以还真是听的有滋有味。

是好几个人的声音。

因为通过电视剧等题材,大家对杨家将的故事很熟悉,所以知,这唱的是杨府一门忠烈的故事。

但是也有人表示担心:“从没听过豫剧,觉听不下去。”

舞台上已经没有了佘太君等人。

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“一家人,天喜地——咦呀”这是伴奏声来的。

一个个伴舞从舞台两侧鱼贯而,手里举着大红灯笼,围成一圈。

“方澈又要整活了,放心,这次再哭,我是你孙!”

电脑前那刚才还说欣赏不来戏曲的人睛亮了。

“接下来,请我们听一听戍边战士的心声。”

“那就听一听!别动不动就换台了,一会又一个好节目,你换回来都来不及。”

电视机前的豫州人笑了。

好在杨家将的故事,大家都熟悉。

敲冰戛玉!

“汪凤琴,还是那个味!”

舞台下的人,和观众都懵了。

此时,舞台中央的灯光亮起。

简单地说,就是你听得清清楚楚,听完之后还觉得心里痛快。

类似于合唱,所以声音不

煞是喜庆。

而是一间屋,一个小方桌,一个母亲坐在桌前。

网络上,不少年轻人为了看明白这个节目,特意抓时间查了一下,了解了这个戏曲的大致内容。

舞台上俨然已变成了红的海洋。

很快,这段戏曲唱完了,很多老年人意犹未尽。

尤其是一些上了年纪的人。

欣赏一下这个豫剧选段。

舞台上,锣鼓声已经响起,很是快。

五世请缨,整个戏曲是很长的,讲述的是北宋时期,西羌作,元帅杨文广边关被困,孟突围回朝搬兵,兵主和,杨府主战。

大家终于看清楚了那里的情形,那是一排排的战士,围成了一个圆。

电脑前,有的年轻人以手抚额:“嗯,我果然还是欣赏不来的。”

汪凤琴老师的声音太脆了,太亮了!

豫剧的特本是铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰、韵味醇

舞台上,主持人说:“今天呢,也有幸请到了我们的豫剧名家汪凤琴为我们带来经典豫剧五世请缨唱段!”

而在舞台中央,那个小屋和战士们围成的圆圈中间,是一片黑暗地带。

对于戏曲发烧友来说,在电视上看到自己喜的戏曲那是很快乐的。

此时,舞台后方的大屏幕上,现了一个视频片段。

艺术就是你不是行家,也能把你镇住!

而舞台上的灯光则缓缓地暗了下去。

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