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第四百零五章 动画圈骂骂咧咧举起了拳头(3/3)

“我觉得好好打磨作品,然后市场给正反馈,这才是正道,目前方澈他们的道路没有问题,咱们得居安思危。”刘军继续说着。

他所在的部门是编创部,亲眼见着一个个的毕业生满怀信心地走进公司,还真的能拿出不错的本子,但是等本子交上去,立马就会在原来的基础上改成低幼风格的,而最后的成品,也是十分粗糙。

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有的孩子在看见成品的时候是真的哭啊。

老总明显表情怔了一下,然后点了点头:“说得好。”

下次别说了。

“别人的意见呢?”

最后这个会,也没开出个所以然来,只是散会之后,老总约谈了几个编创部特别擅长写低幼剧本的人。

问的第一个问题就是:“如果让你当经理,你会怎么做?”

另一边,在网络上,随着日报的这篇文章被各种转发,紧随其后几个关键的部门都发布了文章。

尤其是单卫东所在的部门,他们发的信息更炸:“经有关部门讨论,大圣归来以优良的制作,满满的诚意,掀起了国内的动漫观影热潮,无愧于国漫崛起的名头,特将该作品上报精神文明建设‘五个一工程’奖候选名单。”

嚯!

这波,大圣归来,真的站起身来了。

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但是这很合理,因为在地球上,大圣归来就引得日报发文章了,并且货真价实的拿到了五个一工程精神文明建设奖。

但凡是有点政治素养的人都知道这个奖的分量和意义有多大。

有人可能会说,天呐,不就是一只猴子吗?而且还是一只搞破坏的猴子,还宣传了抗争精神,这也能得奖?

你是要让我们学破坏和反抗吗?

怎么会有人崇拜一只猴子?

首先需要说明的是,没有多少人傻到看了孙悟空,就学他搞破坏和闹天宫。

按照当初故宫里那位康老师说的一样:“看了一本盗墓书就去盗墓,这种智商,大概用不了洛阳铲。”

取其精华去其糟粕,是小学就学的成语。

其次,人类社会的演变,就是从神权、到人权的演变。

孙悟空质疑和反抗的是天庭一言堂的神权。这样的神权结构类似于封建社会,高高在上的天帝说你这样,你就必须得这样。

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就好比西游记中,凤仙郡三年无雨事件,起因是玉帝巡游,恰逢凤仙郡郡侯和妻子吵架,说了恶语,掀了供桌。

后果就是玉帝立下米山、面山、金锁三事。

凤仙郡惨到什么程度?

“富民聊以全生,穷军难以活命。斗粟百金之价,束薪五两之资。十岁女易米三升,五岁男随人带去。城中惧法,典衣当物以存身,乡下欺公,打劫吃人而顾命。”

孙悟空一行人上天求雨,玉帝最后说了一句:“修管闲事!”

以前孙悟空上天求助,玉帝可都是很配合的,这一次怎么硬气起来了?

因为这一次是他不高兴了,他的利益受了侵犯。

最后这事情的解决方案是凤仙郡全民跪拜,虔诚认错,在西游记原文中,这种行为被神仙定义为:“向善。”

而在原文中,吴承恩给了一段很有意思的诗:“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”

最有意思的是,待风、雨、雷、云四部奉命前来下雨,行完雨后,孙悟空让四人别走,停留一个时辰接受凤仙郡百姓的顶礼膜拜。

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我不是故意骂你,结果你听到了,然后要弄死我,最后没弄死我,我还要感恩戴德虔诚跪拜。

虔诚跪拜就是善!

哪怕凤仙郡这么多人里,只有一个不虔诚,其他人也要跟着死。

这就是神权之下的人。

被驯化成奴的人。

一开始的孙悟空质疑这样的世界,有什么问题?

网络上,这会儿相当热闹。

“大圣帅炸了!这波,开了天了!”

“还得是方澈呀,搁这纠正世界观呢。”

而就在这时,单卫东等人的部门又发布了一条动态:“大圣归来导演及制作团队,让大家看到了国漫崛起的希望,望再接再厉,起到模范带头作用。”

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