国的王权是可以变更的，精神领袖也是可以变换的。因此中国人在一个普遍王权刀似：的夭下次序中，最大的威胁和挑战击要来自干内部。照删孔是为什么在这么多年中，对帝皇的反叛总是处以最严厉的惩处的主要原因，因为坐在最高的权利宝座上，这些皇帝时刻都在提防着别人背叛他取而代之。最简单的说法，就是中国的天下次序是围绕着“维持和重建。这个相对矛盾的中轴来进行。甚至对于外部的挑战，也往往以少数民族入主中原的形式给纳入这个中轴之中进行，这就是中国的战略文化的特殊性。”

“而西方世界由于长期分裂独立的特点，决定了西方战略文化的基本走向。在它们分裂的周边环境中，外部的威胁是对政治实体的最大挑战。而在冲突状态中的生存与展，则就成为了战略上的头等大事。民族或国家之间的关系只有两种可能性：要么控制别人，要么被别人控制。”

“因此西方的战略文化就是独立和奴役其他民族之间的征战，而中国战略文化的特点导致了中国人更喜欢内斗的特点，当然前面我也说过。哪怕是蒙古铁骑踏破万里江山和清朝满族统治天下之时，它们都被往往归类到以少数民族入主中原的形式给纳入国家政权的交替中去。在某种程度上，这些民族虽然不是汉族，但是却被纳入了大中华的文化体系范围中去。”

“说了这么多，无外乎就是想让大家知道，“舍得一身剐敢把皇帝拉下马，这句话的根本含义。对于中国人来说，只要你肯去做，敢去做。你就有可能成为中国国家的实际领导人。正是因为有了这种观念和思想。中国人的心中总是梦想着自己有朝一日权倾天下；只是当这个梦想去真正去实现时，需要大量的鲜血和尸体来进行。旧有势力的垂死挣扎和新势力的崛起，这就是不可调和的矛盾，这种矛盾的最终解决办法就只有是战争。”

“只是当西方人用大炮轰开闭关锁国和外界失去多年联系之后，特别是历史走到今天的这个地步，国人们突然现，原来政权的变更可以不用鲜血和尸体来进行。西方人政权的变更演变到现在是用摆票来执行。那么我们中国是否也能同样进行呢？答案是不行。”

“这个不行的答案是一些特殊的历史原因和中国特殊的文化背景所造成的。虽然孙先生的革命让国人们推翻了封建的皇权，但是在某种程度上，新的继位者却同样是在延续着另外的一种变相的皇权。我们看看之前在任的蒋光，他坐在中国最高权利的宝座上死都不肯下来，每次选举都是内部草草走个过场象征性的了事。而社民党内部也同样如此，几位高级领导人长期的坐在党魁和领导者的宝座上，至于我们民业党更是如此。自从建立以来我也就没摘过这个最高领导人的帽子。”

说到这段国学自己笑了起来，虽然在某种程度上刚才的话语中有些自打耳光的意思在里面，但是让在座的诸人所能感受到的是，段国学的笑容中更多的是带着一种苦笑，一种自我矛盾的纠结在里面。

“做男人的都有野心，有着问鼎天下的野心，这无可厚非，这也是我们人类能占据地球成为这个星球的统治者的最根本原因。只是在中国文化的背景和大历史环境的熏陶下。中国人对权利的渴望比其他国家的人更为的迫切。当了村长想当乡长，当了乡长想当县长，当了县长就想当市长，当了市长还要再去想省长一级级，一步步的拼命往上爬。换成是以前，做到大臣和宰相已经是传统仕途中的巅峰之位，有多少人止步于此。而现在，西方轮政的政治制度成为了一种模板让人眼前一亮。”

“只是我之前也和你们聊过，放任一群身后有着暴力武装做后台支撑的议会选举会是怎么样？那就是一个摆满杯具的茶几。谁都不会服气谁。大家更多的是私底下用着枪杆子和拳头说话，谁的拳头大谁说话算数。我们也是如此，只是我们的拳头在经过多年的韬光养晦后要比所有国内军阀加起来来的都要大，因此我们最终能解除掉这些人的武装成为了最新的权利掌管人。”

“只是新的问题又出现了，虽然被解除掉了武装失去了叫嚣和称雄的资格。但是这并不代表着这些人就会死心，如果能让这些人这样人安于现状那么这些人也不配称为枭雄了，就这点打击后变老实的事情就是神话和天方夜谭。现灿毛矩已经定下来了，他们不再是游戏规则制定者。那么他们就要想方设法的钻规矩的漏洞，从漏洞中获取到他们所想要的东西。而这些，恰恰就是我们要应对他们的招数。”

“武装变更权利的时代已经过去。在我们强力的军队暴力机构的支持下。这些其他党派的人士想通过武力来获得权利的手段会遭到最致命的打击。游戏的规矩第一条就是暴力变更手段绝对不可以，不仅我们的军队不会同意，才网摆脱战乱的国民民众也不会同意。在这种情况下。利用游戏规则给对手抹黑在民众中产生对现执政政府不信任后重新进行选举，这种事情在国外比比皆是，这样的手段即合法也没有那么过激。因此渴望权利的这些人自然会竭尽全力的去在这方面上做文章。”

一口气说了很多，段国学感到自己的嘴有些干，他端起自己的茶杯一连喝了几杯来润润嗓子。