菩萨说dao：
“不必拘礼，起来说话。”
三人叩tou拜谢后起来，方丈摆座端茶，众人坐下，唐僧dao：
“您来的正好，弟子正有许多不明白地方请教您！”
菩萨dao：
“玉贞赤子之心可嘉，面对祖国国破人亡现状，若你无动于衷，没一点想法，可谓白取经一场，我来一个重要任务就是解除你们bu分心中迷惑，有啥不明白你现在尽guan问吧！”
唐僧听菩萨如此说，不再顾虑，喝口茶说dao：
“我师徒四人满怀企盼请旨回东土省亲，只回来二天，所见所闻令我大失所望。我中华圣土上有尧舜，中有禹汤，至大唐贞观盛世，四海称臣，八国来降。导人类文明之chaotou，昌天下进步之先驱。仅过一千多年，看现在中国，政治腐败，经济崩溃，国门dong开，任人欺凌宰割，人民缺吃少穿，颠簸liu离失所，卖儿卖女求生，逃难要饭无着。可恨八国侵略者，视中华为无物，视同胞如草芥，在中华圣土上，烧杀抢掠，无恶不作，致使无数生灵涂炭，多少人人亡家破。可气大清当权者，国难当tou，最高统治者不是想办法救国救民，而是丢下chu1在水shen火热中任人杀戮蹂躏子民于不顾，自顾逃命。官员对每时每刻都在饿死被杀百姓不guan不闻，却有心情为了锦绣前程，在如此景况下大摆仪仗日日等候迎接他们最高统治者。这样内忧外患，要不了多久，我中华数千年辉煌基业，必将毁在这些不肖子孙手中，国将不国，四分五裂。可怜亿万同胞不得不去zuo任人nu役欺凌亡国nu。匪夷所思，不可想象，贫僧回来前zuo梦想不到，怎么会这样，这是为什么，想不到，想不通哦！
菩萨！您见多识广，慧眼识珠，告诉弟子到底为什么，中国前途命运如何，中国前进之路在何方，我们作为炎黄子孙，中华儿女，佛门弟子，上界仙人，面对如此惨况，究竟该zuo些什么？请菩萨明示。”
菩萨听唐僧说完，放下茶杯说dao：
“看你忧国忧民着急心情，说明玉帝贫僧唐王没看错人。你shen为掌guan普天下传经普法事宜上仙总guan，要以全天下亿万苍生为念，眼光放远，心xiong开阔，chu1事不惊，遇事不luan，要知dao凡事有果必有因，有因就有果，存在就是必然。
人生虽然短暂，人类发展历程却漫chang曲折坎坷。都有一个从愚昧到先进，从贫穷到富有，从落后到发达漫chang求索过程。在这过程中，必是鱼目混珠，份争不断。民以食为天，人类chu1于为一日三餐奔忙阶段，吃饱穿nuan成为人类第一要务，人类初级阶段解决温饱能力极其有限，为生存不择手段不足为奇。
局bu看惨不忍睹，好无人xing，但人类正是在血腥dao路上，不断总结经验，xi取教训，去cu取jing1，去伪存真，不断发现真理，一步步消除愚昧，走向文明。最后殊途同归，走向天下大同极乐世界。
我们佛门弟子以慈悲为怀，以劝世人从善为己任，在人类坎坷前进dao路上，只可通过传经济世促进人类文明，ba苗助chang跨越某阶段，只能杀ji取卵越帮越luan。
我们佛门经义正确xing先进xing至关重要，只有正确先进佛门经义才使人类折服信任接受。只有人类接受了才能促进人类发展，才能显出我们佛法重要xing。要想取得正确先进佛门经义，除不断思考总结经验外，学习xi收别派别国别星球正确先进佛门经义无疑是一个捷径。
天下数万万住有人类星球上，象你们地球chu1在愚昧落后原始状态有许许多多，有四分之一星球已发展到高度文明，接近极乐世界地步，到他们星球上取经学习，是拯救愚昧落后捷径。这个光荣艰ju重任也许落在你们师徒shen上，你们任重而dao远。遇事多思考，小不忍luan大谋，酿成大错悔之晚矣。你们四个中，悟空八戒已犯佛门戒律，我说的对吧，悟空！”
悟空听菩萨发问，挠挠toupi说dao：
“菩萨！我虽是天地所生，没有父母，可我是靠东土水土养大，东土就是我故乡，东土人民就是我的父老乡亲，无论走到那里，他们生活美满幸福是我唯一念想，面对八国联军对我同胞肆意践踏蹂躏屠杀，我shen怀一shen神功绝艺，若听之忍之，我既是按佛门教义修成正果又有何意义呢？
菩萨呵呵笑dao：
“大圣经过几百年修炼成熟不少，已不再是当年大闹天gong那个顽pi野蛮tou脑简单泼猴，看到你进步，贫僧甚感欣wei。zuo事要有尺度，那些人所作所为杀上十遍不为过，正因为他们为所yu为好无人xing才制造了许多人间悲剧，这世界才因此充满丑恶龌龊，但冤怨相报何时了，你悟空有能耐耍手段把一国灭掉，自认为把祸gen除掉，但你没想到这样简单chu1理问题又冤死了多数无辜好人，又有多少人会认为你就是这世上最大魔tou，解决问题方法还是以教化人们以慈善为本，在丰富人们物质文化生活前提下，教会人们和睦相chu1，多学本领，向奥妙无穷大自然索取生存资源，只有人人各尽所能，按劳分pei，这世界才能太平，才能发展，才能走向极乐世界。
这话说来容易，在耘耘众生大千世界作起来相当难，需要各zhong制度，各zhong法律，各zhong思想都合理完备情况下，才能沿着正确轨迹向前发展，只有沿着正确轨迹向前发展才能到达理想高级社会，人们才能过上衣食无忧，无疾无终，无贫无富，无君无臣美满生活。这不是我们佛门弟子所能作的事，是政府guan理者职责，我们佛门中人要用我们善心善举去感化世人，在政府需要情况下，我们力所能作贡献。岂可代替政府去行使不该行使行为和职责！”
认真思考倾听唐僧问dao：
“贫僧一直以为中华民族是一个优秀智慧勤劳勇敢善良民族，唐朝时期国力强大繁荣昌盛足以证明这一点，唐朝到现在一千多年间，虽经过朝代变迁，但民族国ti制度文化生活方式人文观念基本没变，照您老说的因果关系，说明我们民族国ti制度文化生活方式人文观念已落后，已阻碍民族向前发展，果如此，我民族应选择什么样的国ti制度文化生活方式人文观念才能重振国威，重新迎来大唐贞观圣世，重新站在他国之颠，不败于民族之林呢？”
“不必拘礼，起来说话。”
三人叩tou拜谢后起来，方丈摆座端茶，众人坐下，唐僧dao：
“您来的正好，弟子正有许多不明白地方请教您！”
菩萨dao：
“玉贞赤子之心可嘉，面对祖国国破人亡现状，若你无动于衷，没一点想法，可谓白取经一场，我来一个重要任务就是解除你们bu分心中迷惑，有啥不明白你现在尽guan问吧！”
唐僧听菩萨如此说，不再顾虑，喝口茶说dao：
“我师徒四人满怀企盼请旨回东土省亲，只回来二天，所见所闻令我大失所望。我中华圣土上有尧舜，中有禹汤，至大唐贞观盛世，四海称臣，八国来降。导人类文明之chaotou，昌天下进步之先驱。仅过一千多年，看现在中国，政治腐败，经济崩溃，国门dong开，任人欺凌宰割，人民缺吃少穿，颠簸liu离失所，卖儿卖女求生，逃难要饭无着。可恨八国侵略者，视中华为无物，视同胞如草芥，在中华圣土上，烧杀抢掠，无恶不作，致使无数生灵涂炭，多少人人亡家破。可气大清当权者，国难当tou，最高统治者不是想办法救国救民，而是丢下chu1在水shen火热中任人杀戮蹂躏子民于不顾，自顾逃命。官员对每时每刻都在饿死被杀百姓不guan不闻，却有心情为了锦绣前程，在如此景况下大摆仪仗日日等候迎接他们最高统治者。这样内忧外患，要不了多久，我中华数千年辉煌基业，必将毁在这些不肖子孙手中，国将不国，四分五裂。可怜亿万同胞不得不去zuo任人nu役欺凌亡国nu。匪夷所思，不可想象，贫僧回来前zuo梦想不到，怎么会这样，这是为什么，想不到，想不通哦！
菩萨！您见多识广，慧眼识珠，告诉弟子到底为什么，中国前途命运如何，中国前进之路在何方，我们作为炎黄子孙，中华儿女，佛门弟子，上界仙人，面对如此惨况，究竟该zuo些什么？请菩萨明示。”
菩萨听唐僧说完，放下茶杯说dao：
“看你忧国忧民着急心情，说明玉帝贫僧唐王没看错人。你shen为掌guan普天下传经普法事宜上仙总guan，要以全天下亿万苍生为念，眼光放远，心xiong开阔，chu1事不惊，遇事不luan，要知dao凡事有果必有因，有因就有果，存在就是必然。
人生虽然短暂，人类发展历程却漫chang曲折坎坷。都有一个从愚昧到先进，从贫穷到富有，从落后到发达漫chang求索过程。在这过程中，必是鱼目混珠，份争不断。民以食为天，人类chu1于为一日三餐奔忙阶段，吃饱穿nuan成为人类第一要务，人类初级阶段解决温饱能力极其有限，为生存不择手段不足为奇。
局bu看惨不忍睹，好无人xing，但人类正是在血腥dao路上，不断总结经验，xi取教训，去cu取jing1，去伪存真，不断发现真理，一步步消除愚昧，走向文明。最后殊途同归，走向天下大同极乐世界。
我们佛门弟子以慈悲为怀，以劝世人从善为己任，在人类坎坷前进dao路上，只可通过传经济世促进人类文明，ba苗助chang跨越某阶段，只能杀ji取卵越帮越luan。
我们佛门经义正确xing先进xing至关重要，只有正确先进佛门经义才使人类折服信任接受。只有人类接受了才能促进人类发展，才能显出我们佛法重要xing。要想取得正确先进佛门经义，除不断思考总结经验外，学习xi收别派别国别星球正确先进佛门经义无疑是一个捷径。
天下数万万住有人类星球上，象你们地球chu1在愚昧落后原始状态有许许多多，有四分之一星球已发展到高度文明，接近极乐世界地步，到他们星球上取经学习，是拯救愚昧落后捷径。这个光荣艰ju重任也许落在你们师徒shen上，你们任重而dao远。遇事多思考，小不忍luan大谋，酿成大错悔之晚矣。你们四个中，悟空八戒已犯佛门戒律，我说的对吧，悟空！”
悟空听菩萨发问，挠挠toupi说dao：
“菩萨！我虽是天地所生，没有父母，可我是靠东土水土养大，东土就是我故乡，东土人民就是我的父老乡亲，无论走到那里，他们生活美满幸福是我唯一念想，面对八国联军对我同胞肆意践踏蹂躏屠杀，我shen怀一shen神功绝艺，若听之忍之，我既是按佛门教义修成正果又有何意义呢？
菩萨呵呵笑dao：
“大圣经过几百年修炼成熟不少，已不再是当年大闹天gong那个顽pi野蛮tou脑简单泼猴，看到你进步，贫僧甚感欣wei。zuo事要有尺度，那些人所作所为杀上十遍不为过，正因为他们为所yu为好无人xing才制造了许多人间悲剧，这世界才因此充满丑恶龌龊，但冤怨相报何时了，你悟空有能耐耍手段把一国灭掉，自认为把祸gen除掉，但你没想到这样简单chu1理问题又冤死了多数无辜好人，又有多少人会认为你就是这世上最大魔tou，解决问题方法还是以教化人们以慈善为本，在丰富人们物质文化生活前提下，教会人们和睦相chu1，多学本领，向奥妙无穷大自然索取生存资源，只有人人各尽所能，按劳分pei，这世界才能太平，才能发展，才能走向极乐世界。
这话说来容易，在耘耘众生大千世界作起来相当难，需要各zhong制度，各zhong法律，各zhong思想都合理完备情况下，才能沿着正确轨迹向前发展，只有沿着正确轨迹向前发展才能到达理想高级社会，人们才能过上衣食无忧，无疾无终，无贫无富，无君无臣美满生活。这不是我们佛门弟子所能作的事，是政府guan理者职责，我们佛门中人要用我们善心善举去感化世人，在政府需要情况下，我们力所能作贡献。岂可代替政府去行使不该行使行为和职责！”
认真思考倾听唐僧问dao：
“贫僧一直以为中华民族是一个优秀智慧勤劳勇敢善良民族，唐朝时期国力强大繁荣昌盛足以证明这一点，唐朝到现在一千多年间，虽经过朝代变迁，但民族国ti制度文化生活方式人文观念基本没变，照您老说的因果关系，说明我们民族国ti制度文化生活方式人文观念已落后，已阻碍民族向前发展，果如此，我民族应选择什么样的国ti制度文化生活方式人文观念才能重振国威，重新迎来大唐贞观圣世，重新站在他国之颠，不败于民族之林呢？”