天chang地久。天地所以能chang且久者,以其不自生,故能chang生。是以圣人後其shen而shen先,外其shen而shen存。非以其无私耶?故能成其私。
个人翻译:
天地之所以能够永远存在,是因为它不是为自己而生,是无私的。所以圣人将自shen摆在天下万物之後,却受到万物Aidai;圣人舍shen为人,其JiNg神却永远常在。这不就是因为他们的无私吗?结果反而成全了自shen。
个人观点:
这里说的无私,和无我应该有相同之chu1:因为无我,故能无私。当圣人们舍己为人的时候,应当是不会想着要有什麽回报的,否则,那就不是无私了。
个人翻译:
天地之所以能够永远存在,是因为它不是为自己而生,是无私的。所以圣人将自shen摆在天下万物之後,却受到万物Aidai;圣人舍shen为人,其JiNg神却永远常在。这不就是因为他们的无私吗?结果反而成全了自shen。
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这里说的无私,和无我应该有相同之chu1:因为无我,故能无私。当圣人们舍己为人的时候,应当是不会想着要有什麽回报的,否则,那就不是无私了。