伍文定说的鼎，有两米来高，直径一米左右，没有内地寺庙dao观大雄宝殿前面的香火鼎那么复杂造型，就是一口有两个耳朵青铜鼎，只是鼎bi很厚，十多厘米的厚度上能走人，三只脚也很cu，脚尖没有卷起来的装饰造型，就是直接的斜ding在地面上，厚重朴实。看起来怕有一两吨重，好多地方都被信众mo得锃亮，很有些年生的感觉。
央ba张开嘴，想说什么说不出来，就起shen准备跪伏在地上。
是转生！一直没有灵童转生的第六世活佛转生了！央ba想哭，想笑，不知dao自己该zuo什么，只是哆嗦着像跪伏下去碰那穿着登山鞋的脚。
伍文定受不住，站起来，拉住央ba：“带我去见登ba活佛。”
央ba不敢lun动：“我去请登ba活佛过来拜见上师。”
伍文定要lun规矩：“我这么年轻，自然是我去见活佛。”说着就开始往山ding西麓走。
他的shenti还有些隐隐作痛，但也主要就是带来一些酸麻感，活动一下更有利于恢复。他也慢慢的理清脑海中的讯息。
他真的是被土益尼玛转世了，撞击的那一瞬间，他就形成了guanding转世，一切信息纷至沓来。不过这不是全bu……
他还被至空转世了，就是那个一直不停转悠的武僧。
所以现在他还是伍文定，只是拥有两位老和尚的思想和……大神通！
说到大神通，伍文定很想叫央ba找本武功秘籍来看看都是什么东西。
那就走吧，慢慢的沿着小路走近一个小院子，两层楼，比大lun寺小活佛的院子大。很多的树，内外都有。红è墙面，mén檐是非常复杂的榫tou结构，全bu包裹得金灿灿，一看就不是一般喇嘛的居所。
伍文定在院mén外站定，央ba赶jin上前推开大mén边一个正好容一人通过的小mén进去。即刻就听见一声哭声。里面动静就大起来。大ménma上被两个喇嘛扶着mén打开后跪伏下来，一个dai着眼镜的老喇嘛从屋内扑出来，后面跟着央ba。另外一个中年喇嘛从小mén出来面向伍文定，倒退着躬shen，然后转shen飞快的跑下山去。
伍文定走上前，微微躬shen，双手合十，用藏语说：“登ba通美，你zuo得很好。”
dai着眼镜的活佛躬下shen，老泪纵横，颤抖的双手举过touding，一串古旧的念珠也轻轻的摇晃。
山下的钟声轰然响起，不急促，但很强烈，接着更多的钟声响起了。
伍文定拿过那串曾经伴随数十年的念珠说：“走吧，我先和你说说，我还要出去云游修行。”
纳珠寺第十九世登ba活佛ca泪：“您终于回来了。”
伍文定笑：“我就没走，一直在这里。你还是个小喇嘛我就看着了，那时你就爱一个人哭。”
登ba又想哭：“您先请坐。”
一张豪华的坐榻就摆在mén廊上，登ba还想扶伍文定坐下，伍文定终于有点挂不住一直的上师像，赶jin自己坐下。
登ba不坐旁边，刚往后一退，有眼è的小喇嘛就搬来一个锦è墩子放在前面，他正好坐下。另外一个小喇嘛躬shen端上茶，倒退着一起离开到院mén守候。
伍文定还真有点渴了，端起来喝了一口：“味dao真不错，登ba，你也喝。”
登ba有点愣，赶jin喝茶。
伍文定拇指抚mo着念珠说：“那日我制住了彭错，他打算同归于尽，也许要伤了这两座山，我把他一起ou离了shenti，并且一直控制在寺内，所以，这六百一十五年来我一直就在看着纳珠寺。直到今天……”
登ba眨ba着有点浑浊的眼睛，不说话，只是把眼镜取下来ca，手有点抖，老不好ca。
伍文定继续：“彭错确实是有慧gen的，当年我十九岁擒下他的时候，他还只是个二十四岁jing通武艺的汉子，五十年的随i生涯也让他得悟，只是他心中还是有恨才想要反悔离开。”
登ba看来也熟读院历：“上师舍shen饲虎，登ba愿意从此跟定上师，一步也不离开。”
伍文定笑着说：“我知dao因为没有找我的转世灵童，是拉萨认定的第七世活佛，让你们这么多年被对面的师兄一直有看法。不过现在无所谓了，你也万万不可跟随我，还要zuo很多事情，尤其你建造莲uā土城，对佛法的弘扬、安国利民有很大的益chu1，好好的zuo下去吧。”
登ba喜笑颜开：“登ba愚笨。”
伍文定说：“我既然转世了，就打算到chu1游走修行，尽我的能力行善事，所以，你不用guan我，我终会回来看你们的。走吧，我为你们讲堂课。就要离开了。我的事情，不用封锁不用宣传，但是也不用向拉萨汇报，我自己有机会会过去拜访的。”
登ba的眼泪又有出来的趋势，这么大年纪还真难为了。只是低tou不动。
伍文定站起来以手moding：“我的roushen现在还没有太多的神通，希望你能眼目清明更好的zuo事。走吧……你小时候就喜欢赖在你师父前面，我知dao的。”
登ba的眼泪还是出来了，取下了眼镜，站起来笑了，走在前面带路。
纳珠寺的第六世活佛土益尼玛是当得起现今任何一位活佛带路的，且不说六百一十五年的闭口修行，即便在当年土益尼玛也是以神童著称的。土益尼玛出生不到七天，就对周围的人以微笑相持，不哭、不闹，无烦恼、也没有不快的表现，以愉快、祥和的，赢得大家的好感和敬仰。到七岁那年，一天在与一众小孩玩耍时，突然以shenè白而圣洁，手持宝瓶慧剑之童子之相，口念经文。之后九岁成活佛，因liu利背诵《祈愿经》被guanding赐名。十二岁正式出家受比丘戒，赐名“土益尼玛”。从此注重戒学，戒律严谨，修炼得大神通，多次降妖除魔，直至七十岁左右，突然和自己多年的随i一起圆寂，观海的大活佛始终无法看到指明灵童方向的景è，最后是由拉萨认定的活佛，留下一段数百年的无tou公案。
几个喇嘛陪他一起走向大殿，央ba当小尾ba跟在最后，实在是资历太浅了。途中几乎没有一个喇嘛出现。所以这个时候的伍文定就有点打眼了。
伍文定看见陶雅玲走过来，就迎上去小声说：“我认识了个喇嘛，说是可以帮我看看受伤的地方，你们先过去看那边寺庙，我等会在那边山mén等你。”
陶雅玲看看后面老喇嘛目光炯炯，神采飞扬的不是凡人的感觉，还是有点顾虑的说：“别lun吃东西，也别lun喝什么符水……”
伍文定忍不住笑：“符水是dao士才化的，喇嘛不兴这个，他都没有拿桃木剑。”
陶雅玲脸上飞快的红一下：“不guan什么别lun吃，我招呼其他人和老陈去了。”转shen跑开。
伍文定和几个喇嘛从侧mén走进他刚才被guanding的空dng大殿，现在终于有人气了，大人气！
刚进去，眼睛还没有适应由光到暗的反差，只觉得鸦雀无声，仿佛没有人，但是满满的热烈气息又扑面而来。突然非常厚重的呜声响起，现在的伍文定知dao是那zhong十来米chang的号在前奏。
等眼睛适应过来，才看见满满一殿都是人，所有的位置上都是喇嘛，外围还有很多藏民。
登ba小声的在后面说：“还有一些是那边过来的。”谁都能听出压抑不住的喜意。
不需要谁zuo介绍，伍文定走过的地方，喇嘛们á水般的跪伏下去，信众更是一直都跪伏在外围。
伍文定走上中午没有来的细看的讲坛，坐下，缓缓的用藏语说：“我曾经是土益尼玛，现在我只是一个修行者多杰，也希望能为世间的人奉献我的一份力量……”
得到证实的人众发出山呼海啸般得呼声，正在进另一座山mén的林凌被吓了一tiao，看见不少的喇嘛也伸chang脖子在看山那边。
央ba张开嘴，想说什么说不出来，就起shen准备跪伏在地上。
是转生！一直没有灵童转生的第六世活佛转生了！央ba想哭，想笑，不知dao自己该zuo什么，只是哆嗦着像跪伏下去碰那穿着登山鞋的脚。
伍文定受不住，站起来，拉住央ba：“带我去见登ba活佛。”
央ba不敢lun动：“我去请登ba活佛过来拜见上师。”
伍文定要lun规矩：“我这么年轻，自然是我去见活佛。”说着就开始往山ding西麓走。
他的shenti还有些隐隐作痛，但也主要就是带来一些酸麻感，活动一下更有利于恢复。他也慢慢的理清脑海中的讯息。
他真的是被土益尼玛转世了，撞击的那一瞬间，他就形成了guanding转世，一切信息纷至沓来。不过这不是全bu……
他还被至空转世了，就是那个一直不停转悠的武僧。
所以现在他还是伍文定，只是拥有两位老和尚的思想和……大神通！
说到大神通，伍文定很想叫央ba找本武功秘籍来看看都是什么东西。
那就走吧，慢慢的沿着小路走近一个小院子，两层楼，比大lun寺小活佛的院子大。很多的树，内外都有。红è墙面，mén檐是非常复杂的榫tou结构，全bu包裹得金灿灿，一看就不是一般喇嘛的居所。
伍文定在院mén外站定，央ba赶jin上前推开大mén边一个正好容一人通过的小mén进去。即刻就听见一声哭声。里面动静就大起来。大ménma上被两个喇嘛扶着mén打开后跪伏下来，一个dai着眼镜的老喇嘛从屋内扑出来，后面跟着央ba。另外一个中年喇嘛从小mén出来面向伍文定，倒退着躬shen，然后转shen飞快的跑下山去。
伍文定走上前，微微躬shen，双手合十，用藏语说：“登ba通美，你zuo得很好。”
dai着眼镜的活佛躬下shen，老泪纵横，颤抖的双手举过touding，一串古旧的念珠也轻轻的摇晃。
山下的钟声轰然响起，不急促，但很强烈，接着更多的钟声响起了。
伍文定拿过那串曾经伴随数十年的念珠说：“走吧，我先和你说说，我还要出去云游修行。”
纳珠寺第十九世登ba活佛ca泪：“您终于回来了。”
伍文定笑：“我就没走，一直在这里。你还是个小喇嘛我就看着了，那时你就爱一个人哭。”
登ba又想哭：“您先请坐。”
一张豪华的坐榻就摆在mén廊上，登ba还想扶伍文定坐下，伍文定终于有点挂不住一直的上师像，赶jin自己坐下。
登ba不坐旁边，刚往后一退，有眼è的小喇嘛就搬来一个锦è墩子放在前面，他正好坐下。另外一个小喇嘛躬shen端上茶，倒退着一起离开到院mén守候。
伍文定还真有点渴了，端起来喝了一口：“味dao真不错，登ba，你也喝。”
登ba有点愣，赶jin喝茶。
伍文定拇指抚mo着念珠说：“那日我制住了彭错，他打算同归于尽，也许要伤了这两座山，我把他一起ou离了shenti，并且一直控制在寺内，所以，这六百一十五年来我一直就在看着纳珠寺。直到今天……”
登ba眨ba着有点浑浊的眼睛，不说话，只是把眼镜取下来ca，手有点抖，老不好ca。
伍文定继续：“彭错确实是有慧gen的，当年我十九岁擒下他的时候，他还只是个二十四岁jing通武艺的汉子，五十年的随i生涯也让他得悟，只是他心中还是有恨才想要反悔离开。”
登ba看来也熟读院历：“上师舍shen饲虎，登ba愿意从此跟定上师，一步也不离开。”
伍文定笑着说：“我知dao因为没有找我的转世灵童，是拉萨认定的第七世活佛，让你们这么多年被对面的师兄一直有看法。不过现在无所谓了，你也万万不可跟随我，还要zuo很多事情，尤其你建造莲uā土城，对佛法的弘扬、安国利民有很大的益chu1，好好的zuo下去吧。”
登ba喜笑颜开：“登ba愚笨。”
伍文定说：“我既然转世了，就打算到chu1游走修行，尽我的能力行善事，所以，你不用guan我，我终会回来看你们的。走吧，我为你们讲堂课。就要离开了。我的事情，不用封锁不用宣传，但是也不用向拉萨汇报，我自己有机会会过去拜访的。”
登ba的眼泪又有出来的趋势，这么大年纪还真难为了。只是低tou不动。
伍文定站起来以手moding：“我的roushen现在还没有太多的神通，希望你能眼目清明更好的zuo事。走吧……你小时候就喜欢赖在你师父前面，我知dao的。”
登ba的眼泪还是出来了，取下了眼镜，站起来笑了，走在前面带路。
纳珠寺的第六世活佛土益尼玛是当得起现今任何一位活佛带路的，且不说六百一十五年的闭口修行，即便在当年土益尼玛也是以神童著称的。土益尼玛出生不到七天，就对周围的人以微笑相持，不哭、不闹，无烦恼、也没有不快的表现，以愉快、祥和的，赢得大家的好感和敬仰。到七岁那年，一天在与一众小孩玩耍时，突然以shenè白而圣洁，手持宝瓶慧剑之童子之相，口念经文。之后九岁成活佛，因liu利背诵《祈愿经》被guanding赐名。十二岁正式出家受比丘戒，赐名“土益尼玛”。从此注重戒学，戒律严谨，修炼得大神通，多次降妖除魔，直至七十岁左右，突然和自己多年的随i一起圆寂，观海的大活佛始终无法看到指明灵童方向的景è，最后是由拉萨认定的活佛，留下一段数百年的无tou公案。
几个喇嘛陪他一起走向大殿，央ba当小尾ba跟在最后，实在是资历太浅了。途中几乎没有一个喇嘛出现。所以这个时候的伍文定就有点打眼了。
伍文定看见陶雅玲走过来，就迎上去小声说：“我认识了个喇嘛，说是可以帮我看看受伤的地方，你们先过去看那边寺庙，我等会在那边山mén等你。”
陶雅玲看看后面老喇嘛目光炯炯，神采飞扬的不是凡人的感觉，还是有点顾虑的说：“别lun吃东西，也别lun喝什么符水……”
伍文定忍不住笑：“符水是dao士才化的，喇嘛不兴这个，他都没有拿桃木剑。”
陶雅玲脸上飞快的红一下：“不guan什么别lun吃，我招呼其他人和老陈去了。”转shen跑开。
伍文定和几个喇嘛从侧mén走进他刚才被guanding的空dng大殿，现在终于有人气了，大人气！
刚进去，眼睛还没有适应由光到暗的反差，只觉得鸦雀无声，仿佛没有人，但是满满的热烈气息又扑面而来。突然非常厚重的呜声响起，现在的伍文定知dao是那zhong十来米chang的号在前奏。
等眼睛适应过来，才看见满满一殿都是人，所有的位置上都是喇嘛，外围还有很多藏民。
登ba小声的在后面说：“还有一些是那边过来的。”谁都能听出压抑不住的喜意。
不需要谁zuo介绍，伍文定走过的地方，喇嘛们á水般的跪伏下去，信众更是一直都跪伏在外围。
伍文定走上中午没有来的细看的讲坛，坐下，缓缓的用藏语说：“我曾经是土益尼玛，现在我只是一个修行者多杰，也希望能为世间的人奉献我的一份力量……”
得到证实的人众发出山呼海啸般得呼声，正在进另一座山mén的林凌被吓了一tiao，看见不少的喇嘛也伸chang脖子在看山那边。