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第十章 交代

一切都很顺利,只是到大殿后面接见来自两边寺庙的高级喇嘛的时候,登ba知dao伍文定还没有吃午饭,招呼一声,很快就有一tao金è碗ju把酥油茶青稞糌粑端上来,伍文定是有点饿,对这zhong传说中的藏族美食也很向往,脑海思想里的欢畅感更是很清晰。

接过伍文定喝完半盏清亮的酥油茶,一位大喇嘛有幸被指派完成美食,他用早就洗净的手向茶碗里舀进青稞粉,再加点牛油,洒点盐,反复的搓nie成型。最后完成的是一个有点胖的小纺锤样子的liu线型样子,盛进茶碗献给伍文定。

虽然看见洗过手,看着nie制成型的过程中,纺锤由米黄è,越来越黑的过程,还是让伍文定产生了一定的心理抗拒感。

接过茶碗拿起纺锤,小心的用牙齿刮过ying壳般的表面,没有想象的油腻,热乎乎的cu糙chu2感传来,艰难吞咽下一口之后,却感到一阵热量散开……只是最后,纺锤还是在众人热切的围观中,灵巧的hua进袖口。实在不喜欢啊~~~~

最后伍文定是艰难脱shen的,先是简单的讲述了一下他现在个人情况,表达了上师准备先把大学学业完成再准备进入社会修行的初步打算。留下一个学校的通信地址和家里的电话,叮嘱在这个阶段如果不是发生解决不了的事情最好不用找他,免得打搅他修行。他的事情拉萨方面一定会知dao。但最好让今天的参与者不要外传,封闭在藏族内bu,毕竟有些东西别人理解起来比较困难。政fu机关是可以备案,伍文定还指点就是那个“有关bumén。”

反复强调打扰他修行的严重ing,并感觉登ba已经能够完全ti会,才先从侧mén和登ba一干高级人众离开,然后自己偷偷momo从山ding走后面小路绕到另外一边的山mén外,和央ba一起在角落里的草丛坐下来。本来是登ba要求一起陪上师过来的,伍文定对各条小路mén清,却推脱不过,就指了角落里mén边最不起眼的央ba一起。

登ba还请求上师带上一些法qi和供品,方便修行。伍文定也推脱了,只拿了那串念珠,反而还给登ba指出有几样珍贵的东西是藏在纳珠寺的什么地方,都是因为历史上某几任活佛没有来得及jiā代,泯没在岁月中很多年,而数百年整日游dng在寺庙里的土益尼玛就很清楚了。喜得登ba活佛明亮的眼睛又大了不少。想来面对山那边的同事更有底气了。

伍文定终于可以安静下来,从央ba死死捧住的小挎包里翻出自己的烟,问央ba要不要,央ba一阵慌lun的摇tou之后又点tou,伍文定只好把正要自己点燃的烟给过去,又去ou出一支。央ba不ou,一手托包一手托烟。

伍文定开始有点意识到烦恼:“你蹲好,动作小点,还不够打眼么?”

央ba更慌lun,不知dao怎么蹲,最后扎了个ma步。

伍文定有点yun。

等了半个多小时才接近五点钟,终于看见同学们陆续的出来,老陈在最后,王天晓还要落后半步扛着重型脚架。

陶雅玲在最前面,风风火火的出来没有看见伍文定,最后是注意到怪模怪样的央ba才看见伏在草丛里的伍文定,终于忍不住笑:“你都二十岁了还老这么装怪,是不是有点不合适?”

伍文定是支不走央ba,才躲起来免得暴lu目标的。转shen先抚tou再低声威胁央ba:“登ba活佛想跟来我都没准,你现在完成了,有人接我了,你可以拿上这支烟回去了!”

央ba扎这么久ma步还没有想好怎么蹲,终于倒退着转shen,又一步一回tou的捧着烟走了。

终于轻松了,伍文定蹦起来就想往客车那边跑。被陶雅玲一把揪住:“刚才我有喇嘛在问你的名字,他们很多人聚在一起说藏语,你又惹祸了?”

伍文定双手合十:“他们觉得我有慧gen,想喊我出家,nv施主,老衲有礼了。”

陶雅玲有点恨:“喊你zuo孙猴子么?你这么tiao来tiao去的。”

伍文定稍微严肃点:“我还要回去准备今年新年晚会的表演,所以我拒绝了。”

陶雅玲更恨:“你就和孙琴这些外单位的合作?你忘记你是哪个专业的?”孙琴就是舞台上摆了伍文定一dao的那个附中学妹,不知dao今年考进大学没有。

伍文定急于脱shen不抵抗:“今年和你一起表演!”

陶雅玲大恨:“你明晓得我不擅chang表演。”

伍文定终于被xi引了注意力,上下打量:“那你上个学期晚上经常去音乐教室练钢琴zuo什么?”

陶雅玲不习惯动手打人,只能发怒:“你又去音乐教室打望!”

“什么打望?”林凌终于过来解救伍文定。

“重庆话,就是偷偷的正大光明看美nv。”伍文定一边解释,一边打望。

陶雅玲放弃战斗yu望,拉着林凌去登车。

伍文定也招呼张峰冯雷几个上车,顺便问他们有没有回tou去ou拍那个藏族美nv。刚才**的时候依稀看见在后面的信众里面的。

都没有拍到,哥几个唉声叹气的一起上车。

人齐了,客车在很多双眼睛的凝视下懵懂无知的离开了。

车厢里面比起来的时候安静了许多,毕竟在外面转悠了一天都很疲倦了。

伍文定坐在最后一排,回tou望向那片ju大的寺庙,他本来可以悄无声息的走掉,只是感到淡泊至土益尼玛这样的高僧心中还是想给自己i奉了一生的地方一个jiā代。所以才找到登ba稍微解释一下,结果被狠狠的利用了一把,谁说高僧都是淡泊的。

还有一个不淡泊的高僧就是至空,也就是随i在土益尼玛shen边以后取了个藏名的彭错。

至空本是明代的少林和尚,原本天才yn绝的武僧被同mén陷害污蔑犯了盗窃,逐出少林。一怒之下干脆变shen大盗,由北往南,由东往西,到chu1劫富不济贫。期间还犯下多宗命案,很有点恶贯满盈的意思。最后因为听说这边金银qiju丰富就liu窜到藏区,作案多起后方被土益尼玛以法力拿住。因为也算是佛mén出shen,所以至空主动改名彭错,随i土益尼玛shen边修行,内心却一直伺机逃走,直到五十年后土益尼玛都还未见衰老,一狠心,破釜沉舟的决定要么逃走,要么毁掉纳珠寺,却被一直以大神通感化他的土益尼玛禁锢在一起。经过漫chang的岁月,终于得以平和修成正果。

了解完至空的历史就要了解至空的不淡泊在什么地方:这个前少林武僧被赶出少林后,发下誓言,积攒金银买下少林寺,洗去一shen的冤屈,堂堂正正的回少林寺。所以他所有的赃物,基本都是一路作案一路埋藏,集中在十几个地点,自己的生活却是简朴之极。

想到这里伍文定很是被闪了一下腰,一直在少林寺chang大的武痴和尚至空的文化水平不高,思维模式也很单纯,不然也不会被人算计,估计这个誓言和洗白冤屈的方法也是挠破toupi才想出来的。

所以,伍文定觉得有必要什么时候还是去一趟河南登封少室山,让至空也给自己一直惦念的地方一个jiā代。

一边想一边随车摇晃回到县城,伍文定一点睡意都没有。

因为这是写生最后一天了,晚饭过后,老陈就把所有人集中起来,例行的作业点评以后,老陈就宣布,本次外出写生是积极地,顺利地,成功地,明天一早离开,顺利的话天黑前能到成都,然后就地解散,因为大家基本都是四川人,所以九月五号开学以前大都还是会回家一趟。林凌自然是到了成都也离团到大学报到。

解散以后,伍文定一个人踱出旅社,穿过mén前ma路,从另外一边走到草原上,眼前有条大约三米宽的溪liu水沟,右脚在土坎边一蹬,原地起tiao跃过,左脚单ui落地。抛物线有不符合物理常规的平直。伍文定也没有太多惊奇,点燃一支烟躺下来,仰望星空,左手拇指和中指打了个响指,没有火焰升起。

今天发生的事情,其实到现在他都还没有完全相信过来,一直都人或者事这样那样的推动着他。自己的想法还需要安静的梳理一下。这片浩瀚的星空好像很适合zuo这事。

我能zuo什么,我该zuo什么,我擅changzuo什么?

如果以前这么问自己,伍文定一定会挖空心思的想一想,现在,他可以很轻松自信的回答:很多事。

虽然他除了为登ba轻轻的zuo了点清心明目的调理,还什么都没有zuo过。但是他知dao现在自己的shenti蕴han着多么大的能量,他一直没有去尝试就是不知dao自己能不能控制这样的力量。一个小孩抱着原子弹可不是什么好事情。所以慢慢的发掘才是正dao。对于他个人来说,拥有这些力量并不能改变他的思想,只有从属于正常的思想,力量才是力量,不然就是灾难。

既然拥有了超越一般人的力量,老喇嘛的平和心境还是影响了他,尽可能善意的去帮助别人,也是他下午在讲坛上的主题,只是这个在任何演讲台慈善项目都可以听到的主题,在他看来,完全有不一样的形态和发展方式。

烟tou烧到了滤嘴附近,在地上捻熄以后,他一个鲤鱼打ing弹起来,不丁不八,双手jiā叉,向前平推,口中念念有词:“奥特曼!!”

还好,什么都没有发生……

正要试试至空的什么武功,旁边就传来一阵笑声加掌声。

掉tou看去,一大群人站在路边看傻子表演。几个nv生还笑得蹲在地上。张峰冯雷几个人的动作更是夸张得呼天抢地。

林凌很认真pei合:“起shen动作很漂亮。”

陶雅玲想得远:“元旦的时候你就表演这个!”

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