一句话总结：nuan色调的假象与冷色调的欢喜
#是好心的邻居没安好心的番外
#杰佣only，旅游记录，第三人称视角
#好久没写过这zhong风格了结果中间好像又跑偏了点，如果表达不好还望见谅。
01.西藏
月底的时候，因为这几年出色的工作成果我被委任了一件工作。有一对来自北欧的夫妻将来到中国旅游，我的老板希望我把休假延期，专门负责这对夫妻的旅游。看在丰厚奖金的面子上，我愉悦的答应了这份差事。
按照约定，他们会在尼泊尔停留几日，然后转机从西藏进入中国。我在拉萨的机场等待，厚重的云层压在连绵的山脉上，风中夹带着西藏独有的气息。我坐在越野车的引擎盖上抽烟，仰着tou看天空。西藏是一个离天很近的地方，如果你足够有想象力，甚至会觉得天上的云层chu2手可得。
我没有等多久，那对夫妻很快就到了。在资料里我只看见了那位杰克先生的照片，儒雅随和，像极了上个世纪的贵族——也许他真的和皇室沾点什么关系。至于另一半我并没有见到，但是在我的臆想中应该是一位与之相pei的贤淑小姐，举止温婉大方的模样。因此，在我看见他们的时候才会有些惊讶。杰克先生shen后跟着一个始终慢他半拍的低着tou的男孩，约摸20出tou，给人的感觉沉默而凛冽。
我当然不会对客人的xing向抱有什么歧视，摁灭了烟tou，tiao下车去迎接。gen据杰克先生的介绍，那个男孩叫zuo奈布，他看起来兴致不高，这让我有点担忧，“奈布先生是不是不太舒服？要不要先找个地方休息一会，有高原反应吗？”
“不”被叫到名字，奈布才抬起tou来，这个时候我终于看见这个沉默的男孩有一双漂亮的眼睛，他话很少“我很好，谢谢”
我犹豫了一会，说“如果不舒服一定要尽快告诉我，在这个地方，哪怕是小病小痛都是有可能要命的。”
“好的先生”杰克拦下了我的话tou，“我们会多加注意的”
我点点tou，还是暗自告诉自己要多加留意，毕竟在西藏，因为掉以轻心酿成大祸的人不在少数。
旅行的起点不是享负盛名的布达拉gong，而是大昭寺。每年都有无数的信徒一路磕着changtou从远方来到大昭寺朝拜，他们大多虔诚，是真正意义上的不辞辛苦，历经艰难险阻。他们的pi肤在路途中被晒得黝黑，额tou和手指都被磨出了厚重的茧子，衣服的颜色鲜亮、样式朴素。我一个外行人并不太能看得明白，只知dao那衣服充满了佛教的韵味。
沿途我们也遇到了几个，奈布好奇的扒着车窗往外看，他轻轻地蹙起眉tou，眼神困惑。
“他们为什么这么zuo？”在我停车时，奈布从车上下来问我。
“原本的导游词里有很chang篇幅的解说。但是此时此刻我不想拿那些搪sai你，我也并不明白”我看了看聚集在门口趴在地上的那些人，他们不会偷懒耍huatou，每一次叩首都是实打实的，“我只能告诉你我的感受，磕tou在中国的很多场合已经是封建陋习的代表之一。但是面对这里的他们，却没人会轻视或者嘲笑。我很难真正理解他们这样的信念是从何而来，但是当我看见他们，心里满是沉甸甸的敬重。”
奈布若有所思的点点tou，一扭tou看见了远chu1买完票走回来的杰克。他立刻弯下腰去，从车里拿出了自己的包裹，然后一声不吭的扭tou往大昭寺的内bu走。
随着时间的推移，我逐渐确定奈布低沉的兴致并不来自于shenti的不适，而是他的伴侣。他走在前面，一个人打量着这座年代久远的庙宇，仰tou看着高大巍峨的佛像。而杰克则在我shen边，和我说话，他风趣优雅很少会冷场。
这让我又欣wei又担忧，一方面没有高原反应的症状会让他们在旅途中轻松很多，而我也不必承担多余的责任。另一方面，我又时刻担心掺进他们之间的情感问题，那会让这段工作变得复杂起来。虽然我的确有些好奇。
杰克的眼神始终追随的奈布的shen影，但是除非对方要zuo什么失礼的事——我是指，出于文化的差异zuo出一些当地人厌恶的事——否则很少叫他。当然就算是叫了，奈布也不会回tou看他，最多是收回想要chu2碰佛像的手，然后继续一个人观赏。有时候我非常尴尬，杰克也总有办法chu1理，他非常从容。我很难跟你们描述他的气质，他的从容来源于他的笃定，让他面对闹脾气的爱人也能zuo到不骄不躁。
后来我逐渐习惯了，走上前去给奈布讲文成公主、讲松赞干布、讲他们之间的故事，以及那尊立在大殿中央的释迦牟尼十二岁等shen像。奈布不怎么搭腔，但是他非常认真的看着我，让我知dao他有在听。遇到困惑的点，他会偏着tou问我，“这是为什么？”
我会在自己理解的范围内跟他解释，如果他明白了就会点点tou然后继续听我说。如果不明白，也不会在追问，只是摇摇tou再次看向路上的人或者雕龙画bi。真是个让人省心的游客，我心里这样想到。谈话的间隙我回过tou看了眼后面的杰克，他慢悠悠的跟着我们，没有赶上来也没有什么不快。他静静地在后面走，见我回tou就会莞尔一笑。
站在大昭寺就可以看见远chu1傍山而建的布达拉gong，作为建筑美学上gong殿与佛教相结合的一大成就，布达拉gong的壮美不能用简单的词汇来形容。红gong建在白gong之上，犹如雪地里的一抹胭脂，又如同美人眉间的一点朱砂。奈布站在山下仰tou看去，然后闭上眼睛感受着微风拂面的微凉，额前的碎发被风带起。
烟瘾上来我打了个招呼去角落里抽烟，然后在从后面赶上去追他们。他们正不远不近的前后走着，那个距离很微妙，好像陌生人又一抬手就能够得到。
“布达拉’译‘普陀珞珈’都是梵语的音译，意为佛教圣地。”我说，我不是第一次来到布达拉gong，但是每一次真正踏进这扇大门总还是会被那缤纷的色彩组合出的奇异的威严所震慑。不论你信与不信，总会觉得一切yin暗的心思都在这大殿内无所盾形，是真正的举tou三尺有神灵。我告诉他那个凶神恶煞的蓝脸是不动尊菩
#是好心的邻居没安好心的番外
#杰佣only，旅游记录，第三人称视角
#好久没写过这zhong风格了结果中间好像又跑偏了点，如果表达不好还望见谅。
01.西藏
月底的时候，因为这几年出色的工作成果我被委任了一件工作。有一对来自北欧的夫妻将来到中国旅游，我的老板希望我把休假延期，专门负责这对夫妻的旅游。看在丰厚奖金的面子上，我愉悦的答应了这份差事。
按照约定，他们会在尼泊尔停留几日，然后转机从西藏进入中国。我在拉萨的机场等待，厚重的云层压在连绵的山脉上，风中夹带着西藏独有的气息。我坐在越野车的引擎盖上抽烟，仰着tou看天空。西藏是一个离天很近的地方，如果你足够有想象力，甚至会觉得天上的云层chu2手可得。
我没有等多久，那对夫妻很快就到了。在资料里我只看见了那位杰克先生的照片，儒雅随和，像极了上个世纪的贵族——也许他真的和皇室沾点什么关系。至于另一半我并没有见到，但是在我的臆想中应该是一位与之相pei的贤淑小姐，举止温婉大方的模样。因此，在我看见他们的时候才会有些惊讶。杰克先生shen后跟着一个始终慢他半拍的低着tou的男孩，约摸20出tou，给人的感觉沉默而凛冽。
我当然不会对客人的xing向抱有什么歧视，摁灭了烟tou，tiao下车去迎接。gen据杰克先生的介绍，那个男孩叫zuo奈布，他看起来兴致不高，这让我有点担忧，“奈布先生是不是不太舒服？要不要先找个地方休息一会，有高原反应吗？”
“不”被叫到名字，奈布才抬起tou来，这个时候我终于看见这个沉默的男孩有一双漂亮的眼睛，他话很少“我很好，谢谢”
我犹豫了一会，说“如果不舒服一定要尽快告诉我，在这个地方，哪怕是小病小痛都是有可能要命的。”
“好的先生”杰克拦下了我的话tou，“我们会多加注意的”
我点点tou，还是暗自告诉自己要多加留意，毕竟在西藏，因为掉以轻心酿成大祸的人不在少数。
旅行的起点不是享负盛名的布达拉gong，而是大昭寺。每年都有无数的信徒一路磕着changtou从远方来到大昭寺朝拜，他们大多虔诚，是真正意义上的不辞辛苦，历经艰难险阻。他们的pi肤在路途中被晒得黝黑，额tou和手指都被磨出了厚重的茧子，衣服的颜色鲜亮、样式朴素。我一个外行人并不太能看得明白，只知dao那衣服充满了佛教的韵味。
沿途我们也遇到了几个，奈布好奇的扒着车窗往外看，他轻轻地蹙起眉tou，眼神困惑。
“他们为什么这么zuo？”在我停车时，奈布从车上下来问我。
“原本的导游词里有很chang篇幅的解说。但是此时此刻我不想拿那些搪sai你，我也并不明白”我看了看聚集在门口趴在地上的那些人，他们不会偷懒耍huatou，每一次叩首都是实打实的，“我只能告诉你我的感受，磕tou在中国的很多场合已经是封建陋习的代表之一。但是面对这里的他们，却没人会轻视或者嘲笑。我很难真正理解他们这样的信念是从何而来，但是当我看见他们，心里满是沉甸甸的敬重。”
奈布若有所思的点点tou，一扭tou看见了远chu1买完票走回来的杰克。他立刻弯下腰去，从车里拿出了自己的包裹，然后一声不吭的扭tou往大昭寺的内bu走。
随着时间的推移，我逐渐确定奈布低沉的兴致并不来自于shenti的不适，而是他的伴侣。他走在前面，一个人打量着这座年代久远的庙宇，仰tou看着高大巍峨的佛像。而杰克则在我shen边，和我说话，他风趣优雅很少会冷场。
这让我又欣wei又担忧，一方面没有高原反应的症状会让他们在旅途中轻松很多，而我也不必承担多余的责任。另一方面，我又时刻担心掺进他们之间的情感问题，那会让这段工作变得复杂起来。虽然我的确有些好奇。
杰克的眼神始终追随的奈布的shen影，但是除非对方要zuo什么失礼的事——我是指，出于文化的差异zuo出一些当地人厌恶的事——否则很少叫他。当然就算是叫了，奈布也不会回tou看他，最多是收回想要chu2碰佛像的手，然后继续一个人观赏。有时候我非常尴尬，杰克也总有办法chu1理，他非常从容。我很难跟你们描述他的气质，他的从容来源于他的笃定，让他面对闹脾气的爱人也能zuo到不骄不躁。
后来我逐渐习惯了，走上前去给奈布讲文成公主、讲松赞干布、讲他们之间的故事，以及那尊立在大殿中央的释迦牟尼十二岁等shen像。奈布不怎么搭腔，但是他非常认真的看着我，让我知dao他有在听。遇到困惑的点，他会偏着tou问我，“这是为什么？”
我会在自己理解的范围内跟他解释，如果他明白了就会点点tou然后继续听我说。如果不明白，也不会在追问，只是摇摇tou再次看向路上的人或者雕龙画bi。真是个让人省心的游客，我心里这样想到。谈话的间隙我回过tou看了眼后面的杰克，他慢悠悠的跟着我们，没有赶上来也没有什么不快。他静静地在后面走，见我回tou就会莞尔一笑。
站在大昭寺就可以看见远chu1傍山而建的布达拉gong，作为建筑美学上gong殿与佛教相结合的一大成就，布达拉gong的壮美不能用简单的词汇来形容。红gong建在白gong之上，犹如雪地里的一抹胭脂，又如同美人眉间的一点朱砂。奈布站在山下仰tou看去，然后闭上眼睛感受着微风拂面的微凉，额前的碎发被风带起。
烟瘾上来我打了个招呼去角落里抽烟，然后在从后面赶上去追他们。他们正不远不近的前后走着，那个距离很微妙，好像陌生人又一抬手就能够得到。
“布达拉’译‘普陀珞珈’都是梵语的音译，意为佛教圣地。”我说，我不是第一次来到布达拉gong，但是每一次真正踏进这扇大门总还是会被那缤纷的色彩组合出的奇异的威严所震慑。不论你信与不信，总会觉得一切yin暗的心思都在这大殿内无所盾形，是真正的举tou三尺有神灵。我告诉他那个凶神恶煞的蓝脸是不动尊菩